在今山西临汾市西北五十里魏村牛王庙内。戏台建于元至元二十年(1283)，大德七年(1303)毁于地震， 至治元年(1321)重建。明、清曾予修补。庙内现存廊庑、献亭、正殿、垛殿等。殿内供三王(牛王、马王、药王)，塑像俱存。戏台为木构亭式舞台，背面及两侧后部筑墙壁，还保留着宋金乐亭古制。台上无前后场之分，前檐用石柱两根，雕牡丹及化生童子，柱侧刻创建与重修年代。戏台古称乐亭或乐楼，宋、金时晋南一带已有，元代相当普遍，但今已不存。此台为研究元杂剧在山西一带发展历史和金元时期戏台建造规制的重要资料。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《后汉书·逢荫传》：“荫与同郡徐房、平原李子云、王君公相友善，并晓阴阳，怀德秽行。房与子云养徒各千人，君公遭乱独不去，侩牛自隐。时人谓之论曰：‘避世墙东王君公。’”后因以“墙东”指隐居之地。王维《登楼
清置，属荆门州。在今湖北钟祥市西北双河镇北乐乡关村。《清一统志·荆门州》：乐乡关“在荆门州北八十里”。
同“涸辙”。宋沈辽《和张宝臣即元韵》：“枯辙不能活鲿鯋，骐骥垂耳伏盐车。”
即红坪县。1935年川陕革命根据地置，治所即今四川广元市东北青林乡。即“红平县”。
同“随车甘雨”。五代齐己《喜夏雨》诗：“欲赋随车瑞，濡毫渴謏才。”【词语随车瑞】 汉语词典：随车瑞
即今浙江绍兴县西北五十里白洋村。明设白洋巡司于此。清乾隆时移驻柯桥镇。在湖北省枝江市西部、长江北岸。面积135平方千米。人口4万。镇人民政府驻白洋，人口 2800。原名白羊，因江边有巨石，色白似羊，故
《论语．颜渊》：“司马牛忧曰：‘人皆有兄弟，我独亡！’子夏曰：‘商闻之矣“死生有命，富贵在天”，君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也，君子何患乎无兄弟也！’”司马牛名耕，字子牛，春秋时宋国人
源见“大刀头”。谓询问还归的日期。清 朱奕恂《拟古出塞》诗：“少妇识雄心，不复问刀环。”
书名。清历朝官修。系光禄寺行政法典。清代光禄寺职司宴飨，并供备内廷一应差务、物品、钱粮，清廷甚为重视。乾隆四十年(1775)，乾隆朝《光禄寺则例》编成，凡八门，计八十四卷。嘉庆八年(1803)，增添两