混桥
在今河北临漳县西南故邺城东北。《晋书·姚弋仲载记》： 十六国后赵青龙元年 (350)，“冉闵之乱，弋仲率众讨闵，次于混桥”。一说即故邺城东五里之石桥，桥跨漳水，长十余丈。
在今河北省临漳县西南故邺县城东北。十六国后赵青龙元年(350年)，石闵专政，姚弋仲帅众讨闵，军于混桥，即此。
在今河北临漳县西南故邺城东北。《晋书·姚弋仲载记》： 十六国后赵青龙元年 (350)，“冉闵之乱，弋仲率众讨闵，次于混桥”。一说即故邺城东五里之石桥，桥跨漳水，长十余丈。
在今河北省临漳县西南故邺县城东北。十六国后赵青龙元年(350年)，石闵专政，姚弋仲帅众讨闵，军于混桥，即此。
读音：Kāｌǎｋｕāｎ【综】 清驻防呼伦贝尔正白旗中有喀喇宽氏(259，260)。
南朝梁人，子一弟。历尚书金部郎、尚书右丞。刚烈正直，上封事极言朝政得失，为武帝所亲善。侯景围建康，与兄子一出城挑战，败死。元帝时追赠黄门侍郎，谥毅子。(，参见《南史》)
即今河南安阳县西三十里曲沟镇。清嘉庆《安阳县志》西乡图：有“曲沟村”。
官名。 西周诸侯国置。 职掌不详。 见《永盂铭》。
儒家用语。指以形貌体现人之本性。《孟子·尽心上》：“形色，天性也;惟圣人然后可以践形。”认为人之体态容貌(形色)亦为天赋之性，也体现人性之善，然只有圣人才能做到。朱熹《四书章句集注》：“惟圣人有是形，
《文选．潘岳〈杨仲武诔〉》：“既藉三叶世亲之恩，而子之姑，余之伉俪焉……潘 杨之穆，有自来矣，矧乃今日慎终如始。”吕延济注：“谓岳父与仲武祖旧相知好，况今日我与仲武顺祖父之好如始也。”穆，通“睦”。后
【生卒】：1093—1154【介绍】：宋永康军导江人，字行父。徽宗政和八年上舍及第。任州县官二十年。以张浚荐，召试馆职，历著作佐郎、起居舍人、中书舍人兼侍读。秦桧力主和议，诸臣多上书谏止，如渊为桧谋控
古代丧服名。衰与缞通。五服之一。其服用最细的生麻布制成，不缝边，表示无饰，是最重之丧服。服期为三年。先秦时期定为子为父服丧三年，至明太祖洪武七年(1374)改为父母皆服三年，清沿袭。妻为夫、妾为君之丧
即今江西武宁县东箬溪，地当箬溪水入修水之口。有渡，清时设把总驻防。同治 《南昌府志》卷6武宁县市镇： 箬溪市 “距县四十里”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。