沟沟崖
又名沟崖。在今北京市昌平县西北十八里。德胜口村居沟口，是进入沟沟崖必经之地。有上崖、中崖、下崖之分。明、清时建有瑞峰庵、斗姥宫、娘娘庙、玉虚观等大小庙宇七十二座，今多已不存。相传这里原有飞瀑垂帘、寒泉漾玉、危峰夏雪、古洞春风、南川午月、磴道穿云、松桥隐雾、西寺子钟等八景，其中西寺、松桥等建筑物早已不存。
又名沟崖。在今北京市昌平县西北十八里。德胜口村居沟口，是进入沟沟崖必经之地。有上崖、中崖、下崖之分。明、清时建有瑞峰庵、斗姥宫、娘娘庙、玉虚观等大小庙宇七十二座，今多已不存。相传这里原有飞瀑垂帘、寒泉漾玉、危峰夏雪、古洞春风、南川午月、磴道穿云、松桥隐雾、西寺子钟等八景，其中西寺、松桥等建筑物早已不存。
台湾先民早期新石器文化遗址。1964年台湾大学考古人类学系师生在台北八里乡大坌坑首次发掘，故命。出土遗物以粗砂陶片为主，从陶片中能辨认出有碗、瓮、瓿等器皿，体部盖满绳印纹。石器有小型打制石斧、磨制小型
唐明皇宠妃杨玉环长得丰满硕坚，汉成帝皇后赵飞燕清瘦纤细，二人皆为古代有名的美女。环肥燕瘦，但都各擅其美。后以此为形容女子体态不同而各擅其美的典故。也用来比喻文艺作品风格不同但各有所长。宋．苏轼《孙萃老
四卷。清姚世钰(约1703－1757)撰。姚世钰，字玉裁，号薏田，归安(今浙江吴兴)人，生卒年均不详。诸生。世钰少嗜学，负俊才，与弟汝金同为当时著名文士。喜山水，善交游，与金农、厉鹗等称莫逆交。年五十
殷墟卜辞中对周的称呼，也称周。《殷墟书契续编》五卷第二页第二片：“己卯卜贞，令多子族从犬侯周，叶王事，五月”等辞表明，武丁时周常与商交战。《殷墟文字乙编》第三十四、五十
稳重，良正。易静《兵要望江南·占委任》：“诸属幕，须是选沉良，勿使门风当势位，无私亲旧与同乡，邪曲定为殃。”
《史记．留侯世家》：“沛公拜良为厩将。良数以《太公兵法》说沛公，……张良多病，未尝特将也，常为画策臣，时时从汉王。”“汉六年正月，封功臣。良未尝有战斗功，高帝曰：‘运筹策帷帐中，决胜千里外，子房功也。
官署名。元代置。世祖至元年间，在济南等地置铁冶提举司，废置不常。至大元年(1308)，立济南、莱芜等处采金铁冶都提举司，秩正四品，掌宝成、通和、昆吾、元国、副国五冶，直隶中书省户部。设提举、同提举、副
邛州(今四川邛崃)人。万历二十三年(1595)进士。历官庶吉士、编修。二十五年上疏论时弊，帝怒甚，不报。京察，调外任，遂归。次年卒。
源见“梦笔生花”。喻华富俊逸的文才或指有才学的人。明汤显祖《牡丹亭．耽试》：“文章五色讹，怕冬烘头脑多。总费他墨磨，笔尖花无一个。”
《南史．孔觊传》：“觊字思远，少骨鲠有风力（风骨气节），以是非为己任。……觊后为司徒左长史，弟道存代觊为后军长史、江夏内史。时东土大旱，都邑米贵，一斗将百钱。道存虑觊甚乏，遣吏载五百斛米饷之。觊呼吏谓