又译为桑伊寺、桑鸢寺。藏语意为 “无边无际”、“存想”。在今西藏扎囊县东北三十八里桑耶乡南，雅鲁藏布江北岸。建于唐大历十四年(779)。是西藏第一座剃度僧人出家的寺院。10世纪后成为喇嘛教宁玛派 (红教) 的中心寺院。寺前有方柱形石碑，立于赤松德赞 (742—797) 时期。寺内有钟，为赤松德赞王妃与王子赤德松赞 (赛那累) 所铸，镌有藏文铭文。寺遭破坏，1986年全面修复。
又译桑鸢寺、桑伊寺。在西藏自治区扎囊县城东北、雅鲁藏布江北岸。建于唐大历十四年(779年)。是西藏第一座剃度僧人出家的寺院。9世纪中叶，吐蕃禁佛教时曾被封闭。10世纪后半期，佛教势力恢复，后遂成为藏传佛教宁玛派(红教)的中心寺院。寺几经火灾，重修后建筑已不复旧观，但仍保持外观。围墙周长1008米，上建1008座佛塔。中心大殿高三层，底层为藏式建筑，中层为汉式结构，上层乃印度式造型。整个建筑宏伟壮观，风格独特。寺前有方柱形石碑，立于赤松德赞(742—797)时期。寺内有钟，为赤松德赞王妃与王子赤德松赞(赛那累)所铸，镌有藏文铭文。为全国重点文物保护单位。
桑 耶 寺
同“哭倒长城”。北周庾信《咏怀》之十一：“啼枯湘水竹，哭坏杞梁城。”
读音：Gōngshuài【源】 本为公师氏，因避晋景帝(即司马师)讳，改为公帅氏(7，9，60)。【人】 公帅蕃，南北朝时梁将(24，239)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》收载，其注引 《姓谱》 云：
明仁宗年号(1425)。
即西路旧土尔扈特旗。清乾隆三十六年(1771)渥巴锡率土尔扈特部由伏尔加河流域回到祖国后设置。驻牧地在今新疆精河县西南、尼勒克县西北部。
孟子哲学术语。即最贵者，指仁义。清焦循《孟子正义》：“良贵犹云最贵”，“谓贵之善者也”。又云：富贵“不如仁义之良贵也”。《孟子·告子上》：“人人有贵在于己者，弗思耳。人之所贵者非良贵也。”认为人人都有
①春秋卫邑。即今河南长垣县。《春秋》桓公三年(前709)：“齐侯、卫侯胥命于蒲”，即此。②亦作蒲城。春秋晋邑。在今山西隰县。《左传》僖公五年(前655)：初，晋侯使士��为
官名。北魏置。主持明堂的营建事务。清河王元怿以太傅兼任。见《北齐书·李元忠传》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
一卷、《二录》一卷、《续录》一卷、《别录》一卷，附礼闱分校一卷、七规一卷。清王哲生(生卒年不详)撰。哲生字素岩，昆山(今属江苏省)人。康熙二十一年(1682)进士，官翰林院编修。此书按年编辑成帙，日录
①官署名。即隋代左、右卫所统左勋卫开府府(骠骑府)。置开府(骠骑将军)一员，下设长史、司马、录事及诸曹参军、行参军等官，领军坊、乡团，掌宫禁宿卫。②官名。亦称骠骑将军。隋左勋卫开府府(骠骑府)长官，一