桂峰山
在今云南峨山彝族自治县东南。《方舆纪要》 卷115嶍峨县： 桂峰山在 “县南二里。高峰峭拔，上多桂树”。
在今云南峨山彝族自治县东南。《方舆纪要》 卷115嶍峨县： 桂峰山在 “县南二里。高峰峭拔，上多桂树”。
十五世纪藏族高僧。又作班丹扎释、班丹扎释巴藏卜。明永乐五年(1407)，应明帝邀，赴南京。曾奉明帝命，护送西藏大宝法王德银协巴返藏。后屡奉命出使西域诸地，促使这些民族地区归顺明朝，致使“远夷率服，边境
参见：物不平则鸣见“物不平则鸣”。【词语不平而鸣】 成语：不平而鸣
读音：Shàn【源】 见《姓谱》(444)。现行罕见姓氏。今山西之太原有分布。《山西人口姓氏大全》收载;《姓氏词典》引《姓谱》亦收，未详其源。
十二卷。清王复礼撰。王复礼字需人，号草堂，仁和人。性孝友，著述颇多，有《武夷九曲志》、《王子定论》、《家礼辨定》。王复礼认为《三国志》中昭烈帝刘备止于作传，而诸葛亮、关羽、张飞、赵云等人的传也过于简略
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。管理佛教事务之僧官。明洪武十五年(1382)设于各县僧会司，县各一人，为僧会司长官。未入流，设官不给禄，颁发度牒。掌领一县僧人。清沿明制，例由礼部拣选通晓经义之僧人充补，移咨吏部注册。
《淮南子．说山训》：“琬琰之玉，在洿泥之中，虽廉者弗释。”圭，古代帝王、诸侯举行隆重仪式所用的上尖下方的玉制礼器。琬，上端园的玉圭；琰，上端尖的玉圭。投弃于泥污中的玉受到污染，后用以比喻贤人遭受毁伤。
明置，属定辽右卫。在今辽宁凤城市东北一百二十八里叆阳城。嘉靖初置守备驻防。万历八年 (1580) 明军与女真王兀堂激战于此。在今辽宁省凤城市东北叆阳城。明边堡，为与建州努尔哈赤属部互市之处。
唐天宝前置羁縻州，属雅州都督府。治所在今四川小金县境。北宋属雅州。后废。
官名。为宣慰使属官。掌管案牍，上奏公事及管辖吏员。元代秩从七品，明代为正八品。参见“宣慰使”(1747页)。