松山馆
馆驿名。辽置，在今内蒙古赤峰市西北。《辽史·地理志》 上京道引宋薛映记曰： “上京者，中京正北八十里至松山馆。” (按，此里距有误，据宋富弼 《行程录》： 由中京至临都馆、官窑馆，再至松山馆，为一百九十里)。
辽置，在今内蒙古自治区赤峰市西龙王庙。为中京通往上京沿途所设驿馆。
馆驿名。辽置，在今内蒙古赤峰市西北。《辽史·地理志》 上京道引宋薛映记曰： “上京者，中京正北八十里至松山馆。” (按，此里距有误，据宋富弼 《行程录》： 由中京至临都馆、官窑馆，再至松山馆，为一百九十里)。
辽置，在今内蒙古自治区赤峰市西龙王庙。为中京通往上京沿途所设驿馆。
东晋佛教般若学派之一。支道林所创。流行于晋宋之际。吉藏《中论疏》以为另有关内一派，然南朝陈至唐代佛教学者多不采此说。主张“色”系人们主观设施之名言概念，而非自身固有之存在，以“色”之假名不实，说明“色
八卷。明王畿撰。王畿生平详见《龙溪全集》(辞目)。此编虽名称语录，实际上是王畿的文集。共八卷。前有李贽序，称“龙溪集钞”，盖又经李贽所品定。应为王、李二人合以成此书。王畿受业于王守仁之门，虽从守仁良知
清顺治十年(1653)所铸之一种制钱。每文重一钱二分五厘。钱背之左铸汉文“一厘”二字，记值银之数;钱背之右，户部宝泉局所铸者铸户字，工部宝源局所铸者铸工字，省、镇铸局各铸地方一字。是一种权银钱，表明钱
即“默啜”(2551页)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?——1902字子道。汉军正红旗人。初以监生捐纳为兵部员外郎，同治时中举。历官道员、太常寺少卿、左副都御史、工部侍郎。光绪十八年，充出使美、日、秘三国大臣，与英续订华工条约。再调任俄、奥、和
老虎穿戴人的衣冠，比喻凶残的人。《史记．齐悼惠王世家》：“大臣议欲立齐王，而琅琊王及大臣曰：‘齐王母家驷钧恶戾，虎而冠者也、’”【词语虎而冠】 成语：虎而冠汉语词典：虎而冠
?—1798清满洲正白旗人，苏佳氏。初为前锋校，从征金川，累擢副都统、护军统领。乾隆四十六年(1781)，从大学士阿桂镇压苏四十三起义。五十二年复从福康安赴台湾镇压林爽文起义，擢荆州将军。后调黑龙江将
一卷。明杨四知撰。四知，祥符(今河南开封)人。生卒不详。万历二年(1574)进士，曾官巡按直隶御史。“梦黄粱”的故事，唐代小说家沈既济《枕中记》已有记载。这部传奇小说中说，卢生在邯郸客店中遇道士吕翁授
官署名。即殿中省尚衣局，唐龙朔二年(662)改，咸亨元年(670)复名尚衣局。