杨湾
即今安徽望江县西南杨湾镇。1939年10月，日军一二○联队在此制造了“杨湾惨案”。首先将这里的几个小村计五十三户团团围住，然后放火烧屋。其中，在三房屋村将三十多人用绳索绑在一起，推进茅草屋放火焚烧;在七房屋村将二十多人关在一间房里放火焚烧。这次暴行使五十二人丧生、三名妇女遭奸污、二百三十九间房屋化为灰烬。
村名。在江苏省苏州市吴中区西南部，东洞庭山西南部。属东山镇。人口约400。相传宋代杨幺在此山湾扎营，故名。有明代古建筑一条街。广植果木，盛产红橘、杨梅、枇杷、茶叶等。通客车。
即今安徽望江县西南杨湾镇。1939年10月，日军一二○联队在此制造了“杨湾惨案”。首先将这里的几个小村计五十三户团团围住，然后放火烧屋。其中，在三房屋村将三十多人用绳索绑在一起，推进茅草屋放火焚烧;在七房屋村将二十多人关在一间房里放火焚烧。这次暴行使五十二人丧生、三名妇女遭奸污、二百三十九间房屋化为灰烬。
村名。在江苏省苏州市吴中区西南部，东洞庭山西南部。属东山镇。人口约400。相传宋代杨幺在此山湾扎营，故名。有明代古建筑一条街。广植果木，盛产红橘、杨梅、枇杷、茶叶等。通客车。
【生卒】：?—1555【介绍】：明浙江慈溪人，字茂卿。为书掾，从延安抚院，历访边徼险要。嘉靖中倭寇来犯，县佥其父杜文明为部长，集合乡勇。槐代父任职，数败倭寇。副使刘起宗使守馀姚、慈溪、定海。嘉靖三十四
三十八卷。清朱记荣编。朱记荣，生卒年与事迹均不详。南北朝时，经学分成南学和北学。隋唐统一后，唐太宗因感儒学多门，章句繁杂，加之南北经学的不同对科举取士多有不便，欲将异说纷纭的经义统一起来，便召见国子监
【生卒】：1516—1580【介绍】：明广西临桂人，字和卿，号豫所。嘉靖二十九年进士，授编修。隆庆元年，官礼部尚书。侍穆宗经筵，往往引经传，列古义以规时政。万历元年入文渊阁，以朴忠受知。卒谥文简。有《
二十九卷。清默希老圃撰。作者为天门人，姓名不详。此书第一卷至第二十二卷，依通行经传本作注，第二十三卷至二十七卷为筮仪及图说。卷首及卷二十八、二十九为自序、凡例、杂说、补遗。书中分六十四卦为错综二门，以
南朝宋．刘义庆《世说新语．雅量》：“桓公伏甲设馔”注引宋明帝《文章志》：“（谢）安能作洛下书生咏，而少有鼻疾，语音浊，后名流多学其咏，弗能及，手掩鼻而吟焉。”洛生咏即指洛阳书生带鼻浊音的吟咏，犹如今天
官署名。清代内阁所属办事机构。掌拟、缮汉文票签，撰拟制、诏、诰、敕、祝文、赐谥号、封号等御制文字，缮写御制诗文集、宫殿匾额、楹帖、碑文，登录“外纪簿”等事。设汉侍读二人，汉中书二十七人，供事四人。此外
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
先秦诸子效法先王的政治主张。先王指先世圣王黄帝、尧、舜、禹等。儒家主张效法尧、舜、文王，侧重于效法周文王。孔子认为：“先王之道，斯为美。”(《论语·学而》)孟子明确提出，“行先王之道”，“遵先王之法”
【介绍】：五代诗人。庐山(今江西九江境内)人，一说籍贯不详。生卒年不详。后梁开平二年(908)进士及第。南唐时居庐山。立性僻野，不接俗士。黄损、熊皎、虚中曾师事之。齐己有《贻庐岳陈沆秀才》称其“为儒老
南朝宋时人，祖籍济阳考城(今河南民权东)。少有才学，初为兖州主簿。时诏令百官举才，他为兴安侯刘义宾所举。后为荆州刺史刘义宣谘议参军，南郡内史。义宣起兵谋反失败，一同被杀。【生卒】：?—454【介绍】：