昭关
春秋楚地。在今安徽含山县北十五里小岘山上。两山对峙，筑关保守，世为兵争之地。《史记·范睢列传》： “伍子胥橐载而出昭关。” 即此。
在安徽省含山县城北小岘山之西。山崖峙立，有一夫当关，万夫莫开之势。春秋时期为吴楚两国交通要冲。《史记·伍子胥列传》：楚平王无道，杀伍子胥(员)父兄，子胥“奔员，到昭关，昭关欲执之”，即此。南宋隆兴间，张浚在此依山筑城御敌。明万历年间和州知州郭继芳建伍子胥祠，祠内有伍子胥石像和木雕像，并有碑记其事。今关与祠均毁，仅存遗址。
春秋楚地。在今安徽含山县北十五里小岘山上。两山对峙，筑关保守，世为兵争之地。《史记·范睢列传》： “伍子胥橐载而出昭关。” 即此。
在安徽省含山县城北小岘山之西。山崖峙立，有一夫当关，万夫莫开之势。春秋时期为吴楚两国交通要冲。《史记·伍子胥列传》：楚平王无道，杀伍子胥(员)父兄，子胥“奔员，到昭关，昭关欲执之”，即此。南宋隆兴间，张浚在此依山筑城御敌。明万历年间和州知州郭继芳建伍子胥祠，祠内有伍子胥石像和木雕像，并有碑记其事。今关与祠均毁，仅存遗址。
明代四川卫所名。又称小河千户年。宣德四年(1429)正月置。治所在今四川松潘县东山河营。时，松潘卫指挥使吴玮以松潘地方广远，兵力寡弱，控制为难，且山高谷深，道路崎岖，猝有缓急，通报不易，奏请增兵设站，
【生卒】：1795——1880原名兴宗。字宾叔。江苏丹徒人。道光举人。从学于仪征阮元。初治《毛诗》，后钻研《谷梁》。编著有《谷梁春秋大义述》三十卷，《周易卦气辅》四卷，《虞氏逸象考》二卷，《尚书篇目考
字傅叔，徽州歙县(今属安徽)人。宋末，盗起里中。宗岩避地山谷间，为盗所执，被缚在树上，其子寿孙愿代父死，盗感其孝，尽释父子以归。【介绍】：宋徽州歙县人，字傅叔。宋末避乱山谷间，为贼所得，将遭戮，其子鲍
使职名。北监牧使简称。唐时，置于原州(今宁夏固原)城内，辖七监。安史乱后渐废。
诗体名。敦煌遗书内保存着大量流传于西北地区的民间曲辞，曾被整理者称之为“敦煌曲子词”、“敦煌曲”、“俗曲”、“小曲”或“词”，名目繁多，称谓不一，且容易与后代词曲的概念相混淆，为了避免引起不必要的争论
唐．杜甫《曲江二首》之一：“朝回日日典春衣，每日江头尽醉归。酒债寻常行处有，人生七十古来稀。穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。传语风光共流转，暂时相赏莫相违。”后遂以“典春衣”、“典春衫”、“典衣”等写
皇帝祖母之尊号。《汉书·外戚传》：“汉兴，因秦之称号，帝母称皇太后，祖母称太皇太后。”然惠帝死，吕太后立惠帝后宫子为少帝，仍以太后称制。景帝即位，始尊薄太后为太皇太后，后遂为历代沿称。
二卷。明夏洪基撰。夏洪基，明末人，详见《孔子年谱纲目》条。夏洪基认为前人有关孔子弟子著作如《孔子家语》、《史记》、《四书人物考》等，记载孔门弟子或言行事迹与姓名里邑分载，或语无伦次，或庞杂无序，因作《
即今四川红原县境之白河，在若尔盖西南注入黄河。《元史·地理志》河源附录：河水“行五六日，有水西南来，名纳邻哈喇，译言细黄河也。思本曰：哈剌河自白狗岭之北，水西北流五百余里，与黄河合”。
即“火不思”(392页)。