昂昂溪新石器文化遗址
在今黑龙江齐齐哈尔市西南昂昂溪区五福火车站南四里。1930年著名考古学家梁思永在此首次发掘，出土了大量小型压琢石器、陶器和骨器。近年来又陆续发现许多同类型遗址，出土了大量精琢石器、骨器和陶器等。昂昂溪遗址出土的以细小压制石器为主要特征的文化类型和细石器工艺传统是北方草原地带新石器时代中晚期具有代表性的文化类型，称为 “昂昂溪文化”。其年代距今约5000—6000年。1988年定为全国重点文物保护单位。
在今黑龙江齐齐哈尔市西南昂昂溪区五福火车站南四里。1930年著名考古学家梁思永在此首次发掘，出土了大量小型压琢石器、陶器和骨器。近年来又陆续发现许多同类型遗址，出土了大量精琢石器、骨器和陶器等。昂昂溪遗址出土的以细小压制石器为主要特征的文化类型和细石器工艺传统是北方草原地带新石器时代中晚期具有代表性的文化类型，称为 “昂昂溪文化”。其年代距今约5000—6000年。1988年定为全国重点文物保护单位。
【介绍】：唐末五代诗人。苏州吴县(今江苏苏州)人。生卒年不详。多游秦陇，喜议论时事是非，为当事者所畏。中和、光启间作《咏虺汉》以刺宦官杨复恭之义子。前蜀初又以诗刺校书石钦若。所作文词浅俗，讽刺尖刻。《
读音：Fén现行较罕见姓氏。今山西之临汾、长治、介休及吕梁地区有分布。汉族姓氏。《山西人口姓氏大全》收载。山西有汾水，居者或以水为氏。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
书名。(1)一称《通纪》。唐马总撰。十卷。编年体。略记自传说中的“太古十七氏、中古五帝三王”至隋历朝兴亡、君主贤愚之事，多本《史记》至《隋书》历代正史，篇末系以虞世南《帝王略论》之文，以为史论。为唐人
三十三种，六十六卷。明末清初黄宗羲(详见《易学象数论》)撰，薛凤昌辑。黄宗羲著述甚多，清《四库全书》即著录多种。但《梨洲遗著汇刊》并非其全集，如著录于《四库全书》的《易学象数论》、《深衣考》等都未收入
《淮南子．说山训》：“季孙氏劫公家，孔子说之。先顺其所为，而后与之入政，曰：‘举枉与直，如何而不得，举直与枉，勿与遂往。此所谓同污而异涂者，众曲不容直，众枉不容正。’”意谓众人都邪恶，决不允许正直的人
读音：bīn周桓王之后有宾氏。(见《路史》)栾宾之后，望出梁国。(见《姓氏考略》)▲<春秋齐>宾须无，大夫。<明>宾礼庆，德州人，永乐中永州推官。
【介绍】：①(全)李白作。乐府旧题，《乐府诗集》卷七六列于《杂曲歌辞》，云：“《夜坐吟》，鲍照所作也。其辞曰：‘冬夜沉沉夜坐吟’，言听歌逐音，因音托意也。”鲍照辞云：“冬夜沉沉夜坐吟，含情未发已知心，
又称深浅之法。一种由浅入深，由深转浅的中耕方法。最早见于《齐民要术·杂说》。第一遍锄，未可全深;第二遍，唯深是求;第三遍较浅于第二遍;第四遍较浅。此法一直沿用至清，杨屾《知本提纲》有较详阐述(参见“浅
即比地州。治所在今四川泸定或石棉、汉源、甘洛等县境。