恒滚河
即兴衮河。今俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区黑龙江下游支流阿姆贡河。清康熙 《平定罗刹方略》卷2： 康熙二十三年 (1684) 正月，“萨布素等奏：牛满罗刹抵恒滚，同来自北海之罗刹与费雅喀战，退居河洲。若不速计剿抚，则赫真、费雅喀、奇勒尔人民必被残害。且恐罗刹复增发前来。宜乘四月冰解时，即遣夸兰大二员，率官兵三百人，并发红衣炮四具，令附近恒滚口费雅喀噶克当阿等响道，抵罗刹所据地，先行招抚，不即归降，则进剿灭”。即此。
即兴衮河。今俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区黑龙江下游支流阿姆贡河。清康熙 《平定罗刹方略》卷2： 康熙二十三年 (1684) 正月，“萨布素等奏：牛满罗刹抵恒滚，同来自北海之罗刹与费雅喀战，退居河洲。若不速计剿抚，则赫真、费雅喀、奇勒尔人民必被残害。且恐罗刹复增发前来。宜乘四月冰解时，即遣夸兰大二员，率官兵三百人，并发红衣炮四具，令附近恒滚口费雅喀噶克当阿等响道，抵罗刹所据地，先行招抚，不即归降，则进剿灭”。即此。
【生卒】：?—前723名弗湟。孝公子。前769年即位。治国四十六年，病卒。【生卒】：?—前723【介绍】：西周鲁国国君，名弗湟。孝公子。妾生子息姑，娶宋女，美，夺而自妻之。生子允，立为太子。在位四十六
我国西北地区藏传佛教名寺之一。在甘肃天祝藏族自治县天堂乡。前身为约在唐宪宗时期(806—820)于大通河附近之本教寺院阳庄寺。元初，在此寺基础上建萨迦派寺院，藏语称“萨什迦贡”。噶玛噶举派黑帽系活佛噶
【生卒】：1399—1482【介绍】：明徽州府歙县人，字永清。宣德五年进士。授兵部主事。王监国，于谦荐擢本部右侍郎。也先窥京师，谦御敌城外，宁掌部事。瓦剌兵既退，京畿仍一日数警，居民相率南徙。或议召勤
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。西汉置，掌保养、监护、辅翼太子，昭、宣以后，兼掌教谕训导，并与太子少傅同领东宫官属，管理众务，秩二千石。新莽改称太子师。东汉复旧，但唯掌辅导太子，不领东宫官属及管庶务，秩中二千石。魏、晋皆三品，
州门下吏名。南朝宋置，见“记室书佐”。
读音：Héｚｈｕō【综】 清世宗爱新觉罗胤禛(雍正帝)之容妃为和卓氏，系回部台吉和札赉之女(72)。
一般认为在今非洲东岸索马里之布腊瓦一带。《明史·外国传七》：“不剌哇，与木骨都束接壤。自锡兰山别罗里南行，二十一昼夜可至。永乐十四年至二十一年，凡四入贡，并与木骨都束偕。郑和亦两使其国。宣德五年，和复
《诗经．大雅．文王》：“恩皇多士，生此王国……济济多士，文王以产。”汉．毛氏传：“济济，多威仪也。”《诗经．大雅．文王》有济济多士之语，是歌颂有众多辅佐大臣之意。后遂用为称美贤臣众多之典。唐．杜甫《寄
五岭之一。在今湖南省东南部郴县、宜章县间。秦名阳山，汉晋以来又有上岭山、客岭山( 《续汉书·郡国志》)、黄箱山 ( 《寰宇记》)、腊岭(《太平御览》 引 《太康记》、《通典》)、黄岑山 (《水经注》、