崇溪
即今福建武夷山市搏南崇阳溪。《方舆纪要》卷97崇安县： 崇溪 “在县治东南。有二源： 一出县东北岑阳山，承诸山溪壑之水西南流，绕城北一里，而为东溪; 一出分水岭，东南流，汇诸溪之水，经县西北十里大富桥下，支分为陈湾陂，其正流亦至城北一里会于东溪，是为西溪。陈湾陂之水则由治西贯于中城，达于南郊，委蛇十里，支分广溉，谓之清献渠，宋赵抃所凿以溉田者也。西溪会于东溪，绕县城东而南下，是为崇溪，俗名大溪。又南经赤石渡，又南纳武夷九曲诸水，经黄亭而南入建阳县界”，为建溪。
即今福建武夷山市搏南崇阳溪。《方舆纪要》卷97崇安县： 崇溪 “在县治东南。有二源： 一出县东北岑阳山，承诸山溪壑之水西南流，绕城北一里，而为东溪; 一出分水岭，东南流，汇诸溪之水，经县西北十里大富桥下，支分为陈湾陂，其正流亦至城北一里会于东溪，是为西溪。陈湾陂之水则由治西贯于中城，达于南郊，委蛇十里，支分广溉，谓之清献渠，宋赵抃所凿以溉田者也。西溪会于东溪，绕县城东而南下，是为崇溪，俗名大溪。又南经赤石渡，又南纳武夷九曲诸水，经黄亭而南入建阳县界”，为建溪。
读音：Nǔ’ālán高山族姓氏。台湾高山族之布嫩人有此姓。以祖辈名字命氏。《中国人的姓名·高山族》收载，未详其他。
战国韩邑，后入秦。在今河北邯郸县西南五十里。《史记·秦本纪》： 昭襄王十三年 (前294)，“向寿伐韩，取武始”。即此。西汉置武始县。古邑名。战国韩邑。在今河北省武安市南。《史记·秦本纪》：秦昭襄王十
清朝总督、巡抚之尊称。即节度使。节度使为一方将帅，故称节帅。《新唐书·刘晏传》：“李灵耀反，河南节帅或不奉法。”《宋吏·翟守素传》：“新进后生，多至节帅。”清代督抚也称节帅。
【介绍】：隋京兆人。明天文术数，文帝甚重之。每有灾祥之事，所言多中。帝令考定阴阳，官至上仪同。著有《欹器图》、《地动铜仪经》、《遁甲月令》等术数书。
蒙元时期蒙古官名。又译“火而赤”、“豁儿臣”、“和尔齐”。《元朝秘史》释为“带弓箭的”，即佩弓矢环卫者。《元史·塔察儿传》：“火儿赤者，佩鞬侍左右者也”。为※“怯薛”(护卫军、禁卫军)
见“印务章京”。官名，清置，清代驻伊犁等处将军的属官有印房章京，掌管内部文书事物。见《历代职官简释·印房章京》。
即今广东大埔县东南枫朗镇。清乾隆《潮州府志》 卷14大埔县： 枫朗墟在 “县东南八十里沙片里，小河水次通饶平、平和诸路”。
源见“灵辄扶轮”。泛指穷困饥乏。宋范成大《致政孙从政挽词》：“回骸桑下饿，续命辙中枯。”
宋．陈师道《后山诗注．徐仙书》诗：“肯学黄家元祐脚，信知人厄非天穷。”脚，指汉字笔形中的捺，俗称捺脚。元祐，宋哲宗年号。宋．黄庭坚的书法在元祐年间很有影响，当时人称之为“元祐脚”。后用为咏黄庭坚书法之
①在今浙江仙居县西南。《清一统志·台州府一》：水帘洞“在仙居县西南六十里披云山南。有水自山顶悬崖而下，散温若珠帘”。1962年顶建水库，惟大雨时有瀑布。②在今山东泰安市泰山三官庙北。清孔贞瑄《泰山纪胜