安边馆
在今福建厦门市西南海沧镇。《清一统志·漳州府》：安边馆“在海澄县东北二十里海沧澳。明嘉靖九年置，委通判驻守。四十三年，寇吴平巢于此，都督戚继光讨逐之，及县置守而罢。馆毁于贼。崇祯中更筑，名曰观化堂”。
在今福建厦门市西南海沧镇。《清一统志·漳州府》：安边馆“在海澄县东北二十里海沧澳。明嘉靖九年置，委通判驻守。四十三年，寇吴平巢于此，都督戚继光讨逐之，及县置守而罢。馆毁于贼。崇祯中更筑，名曰观化堂”。
又名喇木契、巴汉招寺。即今西藏拉萨市中心小昭寺，南距大昭寺半里许。相传为公元7世纪中时，由文成公主督饬藏、汉工匠建造。原建筑与内地寺庙相同，后几经焚毁修建，已面目全非。因公主悲思唐朝，故庙门东向。寺中
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①指东园公。汉初商山四皓之一。四人为隐士，又为汉高祖太子师傅，故亦用以称心喜归隐的宰辅之臣。刘禹锡《自左冯归洛下酬乐天兼呈裴令公》：“自有园公紫芝侣，仍追少傅赤松游。”②种菜的老翁。多用作自谦辞。白居
同“牛山下涕”。三国 魏曹植《感节赋》：“唯人生之忽过，若凿石之未耀。慕牛山之哀泣，惧平仲之我笑。”
字大初，弘州顺圣(今属河北)人。好读书，尤长于《春秋》，为文简洁而有法。中统元年(1260)辟为掾史，兼掌书记。不久，辞归，隐居教授。后以选进读之士，应诏，授国史院编修官，拜监察御史。上疏制订法规，颁
【生卒】：?——1453仁宗第六子。永乐二十二年(1424)封荆王。宣德四年(1429)到封地建昌。宫中有大蛇，惧。徙蕲州。景泰四年死。
【生卒】：834—905【介绍】：唐僧。邢州平恩人，俗姓李。家传士族，幼而知学。年十三，入鹊山为僧。年二十，于本州开元寺受戒。后往长安荐福寺，习经律七八年，颇穷教义，复弃而习禅。往湖南遇长沙景岑，遂嗣
源见“一囊钱”。泛指贫士的钱囊。宋陆游《次韵郑盱眙见寄》：“两章英妙同时到，赵壹囊中却未贫。”
《山海经．南山经》：“（祷过之山）又东五百里，曰丹穴之山，其上多金玉。丹水出焉，而南流注于渤海。有鸟焉，其状如鸡，五采而文，名曰凤皇，首文曰德，翼文曰义，背文曰礼，膺文曰仁，腹文曰信。是鸟也，饮食自然
借指宝剑。唐刘禹锡《洛中酬福建陈判官见赠》诗： “怪君近日文锋利，新向延平看剑来。”●《晋书·张华传》： 张华与豫章人雷焕 “掘狱屋基入地四丈余，得一石函，光气非常，中有双剑，并刻题，一曰龙泉，一曰太