安菩夫妇墓
在今河南洛阳市南郊二十六里龙山东山北麓。1981年洛阳市文物工作队对该墓进行了清理，出土器物有三彩器， 单釉器， 陶、瓷器，金、铜、玛瑙器，一枚罗马金币及墓志等。安菩墓志不但提供了墓葬的确切年代(唐中宗神龙三年，即公元709年)和墓主的国属、家世及其身世情况，而且对中西交通史的研究亦有重要参考价值。
在今河南洛阳市南郊二十六里龙山东山北麓。1981年洛阳市文物工作队对该墓进行了清理，出土器物有三彩器， 单釉器， 陶、瓷器，金、铜、玛瑙器，一枚罗马金币及墓志等。安菩墓志不但提供了墓葬的确切年代(唐中宗神龙三年，即公元709年)和墓主的国属、家世及其身世情况，而且对中西交通史的研究亦有重要参考价值。
官名。《周礼》春官之属。一说为周朝置。主管戎车的队行。《周礼·春官》：“车仆，中士二人，下士四人，府二人，史二人，胥二人，徒二十人”，“掌戎路之萃，广车之萃，阙车之萃，苹车之萃，轻车之萃。凡师，共革车
定州(今河北定县)人。广平教授元荐女，嫁同里郝生。崇祯十六年州被兵。生奉亲避山中，留李与二子居其母家，城破，投井死。
【介绍】：张祜《夕次桐庐》诗句。桐庐，在今浙江。上句以“急”字状出风势之猛、晚潮之大；下句以“多”字写出雨之密集、叶之寒瑟。诗句通过写景表现出旅途的艰辛。
指亲近而不讲究仪礼的宴集。上官仪《安德山池宴集》：“缔交开狎赏，丽席展芳辰。”
指许由因风吹饮水瓢有声而弃去之事。汪遵《箕山》：“一瓢风入犹嫌闹，何况人间万种人。”参见“一瓢挂树”。
元初畲族起义军首领。畲族，广东循州(今龙川县境)人。元至元二十六年(1289)正月，为配合闽、粤、赣等地畲、汉族人民大起义，率循州畲、汉起义队伍，攻赣州，掠宁都，据秀岭，声势浩大。后被招抚，降元。同年
读音：Duānzhú《姓氏词典》据《明史》收载。其注称：“明有端竹监藏”，未详其源。
【介绍】：五代末至宋初人，历后周三朝为宫廷伶人，工诗。《全唐诗》存诗2句。
【介绍】：见虞世南。
《史记·孔子世家》：“孔子以诗书礼乐教，弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人。”后用“三千弟子”指孔门弟子。或借指门生。杜甫《又示宗武》：“十五男儿志，三千弟子行。”刘沧《经曲阜城》：“三千弟子标青史，