孝武渡
今山东聊城市。《宋史·地理志》 博州:“宋淳化三年河决,移治于孝武渡西。”《方舆纪要》卷34聊城县“古聊城”条:“旧有土城,宋淳化间筑。洪武五年甃以砖石。”
今山东聊城市。《宋史·地理志》 博州:“宋淳化三年河决,移治于孝武渡西。”《方舆纪要》卷34聊城县“古聊城”条:“旧有土城,宋淳化间筑。洪武五年甃以砖石。”
《旧唐书.李勣传》:“勣时遇暴疾(注:李勣,本姓徐,名世勣,永徽中,以犯太宗讳改单名为勣,后赐姓李),验方云须灰可以疗之,太宗乃自剪须,为其和药。勣顿首见血,泣以恳谢,帝曰:‘吾为社稷计耳,不烦深谢。
宋初邵武(今属福建)人,字同秀。随南唐后主李煜归宋,为御史。太宗时为殿中侍御史。大中祥符二年(1009)致仕。卒年八十三。著有《运历图》、《正己箴》。
唐天宝元年 (742) 改集州置,治所在难江县 (今四川南江县)。辖境相当今四川南江县及旺苍县东部地。乾元元年 (758) 复为集州。唐天宝初改集州置,治难江县(今四川南江县)。辖境相当今四川省南江县
杂志名。清光绪二十八年三月(1902.4)在上海创刊。周刊。基督教长老会主办,吴板桥主编,广学会出版。通问使 官名。宋与金及蒙古战争期间与战后,为求和与议和所派使臣。
335—429北魏中山卢奴(今河北定州)人,本赵郡平棘(今河北赵县)人,字容仁,本字宏仁。善占相术。西燕慕容永以其为谋主。皇始初,归北魏。屡迁博士、定州大中正。道武帝问何者最宜于益人神智,答曰唯有经书
在今西藏拉萨市内布达拉宫西南。山势陡峻,平地拔起,海拔3725米。上修碉堡、寺庙。喇嘛之业医者多居此,故称药王山。藏语称加波日,意为铁山。山下有一甘泉,原为达赖喇嘛专用。
982—1054原名意为燃灯吉祥智。藏族佛教徒尊称之为觉卧杰,意为佛尊。萨护罗(今孟加拉国达卡附近)人。印度佛教高僧。出身王族。二十九岁出家,师事香蒂巴(Shantipa)、那饶巴(Naropa)等人
五卷。清酥醪洞主著。酥醪洞主,姓氏不详,光绪间人。《浮山志》清刻本。共五卷。卷一,香山黄培芳著《浮山小志》、芝莞赖洪禧著《浮山新志》;卷二,自著《浮山续记》;卷三文:唐朝至清朝;卷四诗:唐朝至清朝;卷
【生卒】:1293—1344【介绍】:元台州路临海人,字国辅。刻意为学,十一岁补上蔡书院直学,郡守欲辟为掾,力辞。后调青田县学教谕,亦不就。
东晋义熙七年 (411) 置,属徐州。治所在海陵县 (今江苏泰州市)。南朝宋徙治建陵县(今江苏新沂市南)。梁复移治海陵县。隋开皇初废。东晋义熙七年(411年)置,治海陵县(今江苏泰州市),属徐州。南朝