大渡河站
元置,在今四川汉源县南大渡河南岸。
元置,在今四川汉源县南大渡河南岸。
西夏语官名。西夏置,职掌不详。吴广成《西夏书事》卷二十,记嘉祐六年(公元1061年)七月,谅祚“使祖儒嵬名聿正入贡,请尚公主。”祖儒为名聿正的官称。《续资治通鉴长编》卷一八四“嘉祐元年十二月”条下译作
【介绍】:南朝梁、陈之际人。一作郑褒,字恩叟,号南湖,莆田(今属福建)人。曾与其弟郑庄、郑淑筑书堂共修儒业,时称南湖三先生。《全唐诗》误收其《彻云涧》诗1首。
读音:Qúntuó《姓氏词典》引《宋史》收载,其注称: “宋有群陀·毕罗。”未详其他。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
一名李家道口。即今河南滑县治。旧属浚县。明嘉靖间设税课局于此。清置县丞。民国改置县佐。1949年滑县迁治于此。(1)在山东省寿光市东北部。面积212.95平方千米。人口2.6万。镇人民政府驻南单村,人
明代西藏寺名。藏传佛教噶举教派蔡巴支派的主寺,摄寺 (即蔡巴寺) 建于1175年,公堂寺建于1187年。二寺在今西藏拉萨市东郊。
颂赞佛之乐曲。源于天竺北宗音乐,北周时由龟兹传入。隋时有舞曲名于阗佛曲,唐乐府中有龟兹佛曲、弥勒佛曲、观音佛曲、阿陀弥大师曲等数十种。最初为朝廷太乐署所有,后逐渐流入民间。一般亦称佛寺中僧侣所唱宣讲教
同“局蹐”。明徐渭《徭赋论》:“而今者每一举动,或承上片檄,则往往顾橐匣而局脊。”【词语局脊】 汉语词典:局脊
指陆贾将积存之储蓄分给儿子们作生产资金。后以此典比喻行囊、积蓄等;或表示安置家业。汉惠帝刘盈时,吕太后独揽大权,想要封吕家诸子弟为王,顾忌大臣中有人出面说话反对。陆贾自己考虑不能争辩,于是称病辞职回家
十一卷。明佚名撰。记明太祖至英宗五朝之事。书中所载事实少而诰敕多。但所录史实,亦有足以补史传之缺者,如洪武元年(1368)二月,诏以太牢祀先师孔子于国学,仍遣使诣曲阜致祭,并载太祖遣祭之谕。今本纪仍只