在今浙江天台县北。《舆地纪胜》 卷12台州： 景德国清寺 “在天台县北一十里。旧名天台，隋开皇中僧智建。 先是修禅于此， 梦定光告曰： 寺若成，国即清。大业中遂改名国清”。今殿宇系清雍正十二年 (1734) 重修。为我国佛教天台宗的发源地，也是日本佛教天台宗的祖庭。
在浙江省天台县城北天台山麓。寺内乾隆御碑：国清寺初名天台寺，缘智者开山时，曾示谶曰：“寺若成，国即清”之意，改名国清寺。隋开皇十八年(598年)晋王杨广遵佛教天台宗创始人智法师遗愿建天台寺，大业元年(605年)赐额国清寺。后几毁几建，现存建筑为清雍正十二年(1734年)重建。有殿宇14座，房屋600余间。中轴线上依次有弥勒殿、雨花殿、大雄宝殿，雨花殿两侧有钟楼、鼓楼。大雄宝殿内有明代铜铸释迦牟尼坐像，两旁列元代楠木雕十八罗汉;殿东侧小院有隋梅一株。寺外有隋塔及一行墓。为中国佛教天台宗源地和日本天台宗祖庭。李白有诗赞曰：“天台国清寺，天下为四绝。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“大兵农司”。
源见“鲁酒薄而邯郸围”。谓世事牵连，祸患难防。宋沈瀛《减字木兰花》词：“邯郸 鲁酒，却笑行人陵柏寿。”
?—909五代时党项人。后梁夏州定难军节度使李思恭孙。梁开平二年(908)，叔思谏卒，军中遵思谏遗命立为留后，寻起复，正授旄钺。三年，夏州都指挥高宗益与其党作乱时，被执杀。将吏推举其族父、蕃部指挥使李
犹庄周梦蝴蝶。李商隐《秋日晚思》：“枕寒庄蝶去，窗冷胤萤销。”参见“庄周梦胡蝶”。
即“草契”。
古城名。又名喀什噶尔汉城。位于喀什噶尔(今新疆喀什)回城西北2里许，临喀什噶尔河。乾隆二十七年(1762)，喀什噶尔参赞大臣永贵奏建。城周2里5分，高1.4丈。设四门：东承恩、西抚羌、南彰化、北辟远。
官名。西汉置，为加官，属中朝官。据《汉书·百官公卿表》，诸吏得举法·东汉省。官名，汉置，为加官的一种，凡加此官号者得出入禁中，常侍左右。诸吏可举劾百官，并与左、右曹平分尚书奏事。《汉书·百官公卿表上》
书名。简称《南诏记》。明杨鼐撰。十六卷。约成书于弘治、正德间，为明代云南著述南诏、大理至元末白族段氏史事之较早著作。从万历《云南志》、《南诏野史》等书著录并采录其部分内容来看，此书既采录史书，而又载历
见“会昌一品集”(832页)。