叱滩
一名人鲊瓮。在今湖北秭归县西北归州镇西二里。南宋范成大《吴船录》卷下：“未至(归)州数里，曰叱滩，其崄又过东奔(滩)。”《舆地纪胜》卷74归州：叱溪“在秭归县。《旧经》云，水石相激如喷咤之声，一名人鲊瓮。在雷鸣洞之南。分三咤，官槽口为上咤，雷鸣洞为中咤，黄石口为下咤。咤心大潭如瓮，故号人酢瓮”。
一名人鲊瓮。在今湖北秭归县西北归州镇西二里。南宋范成大《吴船录》卷下：“未至(归)州数里，曰叱滩，其崄又过东奔(滩)。”《舆地纪胜》卷74归州：叱溪“在秭归县。《旧经》云，水石相激如喷咤之声，一名人鲊瓮。在雷鸣洞之南。分三咤，官槽口为上咤，雷鸣洞为中咤，黄石口为下咤。咤心大潭如瓮，故号人酢瓮”。
即今广东博罗县西石湾镇，接东莞市界。明、清置巡司于此。乾隆《博罗县志》卷3：“墟市”有石湾市。
诸葛亮《前出师表》，见《三国志．蜀书．诸葛亮传》。《后出师表》见《三国志．蜀书．诸葛亮传》裴松之注文。裴松之又注曰：“此表，《亮集》所无，出张俨《默记》。”公元二二七年（蜀汉建兴五年），诸葛亮率军屯驻
六卷。旧题后周王朴(生卒年不详)撰。王朴，曾事周世宗为枢密使，博学多智，善于用兵作战，通晓阴阳律法。此书专论相法，疑为宋人托名之作。书前有原序一篇，自述作此书宗旨。相法一脉，自古有之，各家之说，或同或
胡凤丹编选，严仲义校点。江苏古籍出版社1990年11月出版，23万字。本书共十六卷，选入唐代至清季有关李隆基杨玉环事迹的诗词584首，文427篇，为目前能够见到的关于李杨事件收集最为完备的专题选本，是
略称维摩。佛教菩萨名。意译净名、无垢。传为古印度毗耶离(吠舍离)城大乘居士，家产富足。辅释迦牟尼之教化，声名远布。曾与来探病之释迦使者文殊师利等论辩佛法，提出在家修行亦能超脱之说，备受崇敬。其论述被编
源见“五丁开道”。咏力士改造山川的壮举。元柳贯《袁伯长侍讲同赴北都》诗：“腰无两鞬属，道有五丁凿。”
比喻见事明白透彻。《尚书．盘庚上》：“予若观火。”孔安国传：“我视汝情，如观火。”【词语观火】 汉语词典：观火
①楚汉之际项羽分封的王国之一。公元前206年项羽分封诸侯时，以秦南郡置。据《史记·项羽本纪》，义帝柱国共敖将兵击南郡，功多，因立敖为临江王，都江陵(今湖北荆州)。辖境北起今湖北襄樊市、襄阳县及大洪山，
在今湖南益阳市西南。《方舆纪要》卷80益阳县：“龙回滩在县(今益阳市)西南十五里，澬江所经。”
南宋祥兴元年 (1278) 六月改祥兴府置，治所在南海县 (今广东广州市)。同年闰十一月，元军攻克此地，改为广州路。