升仙山
即星宿山。今四川成都市北十里羊子山。明曹学佺《蜀中名胜记》卷3:“《成都记》云:城北有升仙山,升仙水出焉。相传三月三日,张伯子道成,得上帝诏,驾赤文於菟,于此上升也。”《方舆纪要》卷67成都府成都县:星宿山“即城北之升仙山矣”。
即星宿山。今四川成都市北十里羊子山。明曹学佺《蜀中名胜记》卷3:“《成都记》云:城北有升仙山,升仙水出焉。相传三月三日,张伯子道成,得上帝诏,驾赤文於菟,于此上升也。”《方舆纪要》卷67成都府成都县:星宿山“即城北之升仙山矣”。
书名。清松筠撰。一卷。是书为松筠于乾、嘉间任驻藏大臣时根据经历见闻所撰。内容记述经营管理当地的安边、抚藩、戒怒、遏欲、抑强、除苛等二十八条,今已无图,其中审隘、量敌二条记述山川形势、边隘卡防。清黄沛翘
南宋.嘉泰《会稽志》卷六《禹庙》:“禹庙在县东南一十二里。……梁时修庙,唯欠一梁。俄风雨大至,湖中得一木,取以为梁,即梅梁也。夜或大雷雨,梁辄失去,比复归,水草被其上。人以为神,縻以大铁绳,然犹时一失
在今浙江玉环县楚门镇西北。《方舆纪要》卷92太平县: 南湾岭在 “楚门所西北。有高山万仞,环列海滨,松林如织,鸟道纡回。嘉靖三十九年,戚继光追破倭贼于此”。
见“特种拗救”。
牝鸡:母鸡。晨:晨鸣。 母鸡是不应在早晨啼叫的。 比喻妇女不应干政。语出《书.牧誓》:“古人有言曰:牝鸡无晨。牝鸡之晨,唯家之索。”《文心雕龙.史传》:“汉运所值,难为后法。牝鸡无晨,武王首誓;妇
三十四卷。明杨联芳(生卒年不详)撰。杨联芳字懋赏。漳州(今福建漳浦)人。本书成于万历四十一年。杂采诸经、分类编辑。又各注字义于旁。以便记诵。
【介绍】:李商隐作。“富平少侯”本指汉富平侯张安世的孙子张放,但所咏内容却与张放具体行事无关,是一首托古讽今之作。首联责其少年袭位、却不知国家忧患为何物,逆笔取势;中二联写少侯豪侈游乐,居室陈设极尽华
在今安徽贵池市西南。《方舆纪要》 卷27池州府贵池县: 黄湓河 “在府西九十里。其源出府西百里之西溪,一出建德县境内之良禾、乌沙岭,合于双河,播于东流境内之张家滩,沿于坦埠。一出县西南百二十里之祖山,
四卷。清沈荃(1624-1684)书,其子沈宗敬奉旨摹勒。沈荃,字贞蕤,号绎堂,一号位葊,又号充斋,华亭(今上海市)人。官礼部侍郎等。沈荃学行高洁、忠益,书法颇为有名,常常被召入内殿,与康熙论古今书法
源见“徐妃半面妆”。用以咏花。宋史达祖《夜合花》词:“早春窥,酥雨池塘。向销凝里,梅开半面,情满徐妆。”【词语徐妆】 汉语词典:徐妆