北吉祥寺
在今山西陵川县城西三十里礼义镇西隅。创建于唐大历五年(770)。宋、元、明、清历代重修。寺宇规模宏敞，布局严谨，三进院落，皆用卡墙相隔，有山门、钟鼓楼、厢房、前殿、中殿、左右配殿、东西廊庑、后大殿等。前殿、中殿历史最古，余皆明、清重修。寺内碑碣数通，记述寺史及建筑年代。
在今山西陵川县城西三十里礼义镇西隅。创建于唐大历五年(770)。宋、元、明、清历代重修。寺宇规模宏敞，布局严谨，三进院落，皆用卡墙相隔，有山门、钟鼓楼、厢房、前殿、中殿、左右配殿、东西廊庑、后大殿等。前殿、中殿历史最古，余皆明、清重修。寺内碑碣数通，记述寺史及建筑年代。
情谊相同可以彼此助成，利害相同可以彼此效命。语出《淮南子．人间训》：“同情相成，同利相死，君其图之！”同书《兵略训》：“故同利相死，同情相成。顺道而动，天下为向；因民而虑，天下为斗。”《史记．吴王濞列
即胶水。今山东东部胶莱河。
见“弗思木卫”(670页)。
东汉末置，属庐陵郡。治所在今江西万安县西北十五里遂川江口。三国吴改名新兴。西晋太康元年 (280) 复名遂兴。《寰宇记》 卷 109吉州太和县： 遂兴故县 “以在遂水口为名”。隋开皇中废。古县名。东汉
①朝聘之礼。《周礼·春官·大宗伯》：“以宾礼亲邦国，春见曰朝，夏见曰宗，秋见曰觐，冬见曰遇，时见曰会，殷见曰同，时聘曰问，殷曰视。”②五礼之一。指接待宾客及使臣的礼仪。历代皆有，制度或
源见“巫山云雨”。指男女欢会之情。明 刘兑《娇红记》：“是怎的勾引起咱朝云暮雨楚台情。”
源见“螳臂当车”。喻指冒死拼搏，不自量力。《晋书．慕容暐载记》：“穷寇假合，王师既临，则上下丧气，曾不敢窥兵中路，展其螳螂之心。”
官名。南宋置，为从八品武阶官，属小使臣。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
陶瓷术语。将泥料填入模子制成陶器坯形的方法。此法不仅使生产出的陶坯器体规范，而且纹饰较清晰。此方法从新石器时代沿用至今。