初祖庵
在今河南登封市北二十二里少室山阴五乳峰下，少林寺之北。为纪念初祖达摩而建。达摩是释迦牟尼第28传弟子，印度婆罗门禅宗师。泛海至此，传授禅宗，被推为始祖。现存殿房十余间，大殿建于北宋宣和七年(1125)，深广各三间，绿琉璃瓦剪边单檐歇山顶，木质结构，是我国现存较早的木构建筑。庵内保存有六祖慧能植柏，达摩造像碑、黄庭坚书“祖源谛本”碑、蔡汴书“达摩面壁之庵”刻石。
在今河南登封市北二十二里少室山阴五乳峰下，少林寺之北。为纪念初祖达摩而建。达摩是释迦牟尼第28传弟子，印度婆罗门禅宗师。泛海至此，传授禅宗，被推为始祖。现存殿房十余间，大殿建于北宋宣和七年(1125)，深广各三间，绿琉璃瓦剪边单檐歇山顶，木质结构，是我国现存较早的木构建筑。庵内保存有六祖慧能植柏，达摩造像碑、黄庭坚书“祖源谛本”碑、蔡汴书“达摩面壁之庵”刻石。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
1844—1927清末民初浙江安吉人，名俊卿，一名俊，字昌硕(一作仓石)，号缶庐、苦铁，晚号大聋。清末生员。曾任江苏安东(今涟水)县令。后旅沪习画，取明清诸写意画家之长，继承并发扬“扬州八怪”画风，绘
在今湖北京山县北。大洪山的南支，大、小富水发源于此。南北朝时为“大阳蛮”所据。南朝宋泰豫元年(472)，大阳蛮酋桓诞拥沔水以北。滍叶以南八万余落降于魏。
读音：wáng sūn出自周王之孙仕诸侯者，别为王孙氏。吴有王孙雒，齐有王孙挥，而顷王之后，王孙贾之子王孙齐谥昭子，皆以为氏。(见《通志·氏族略》)王孙，姬姓，周王孙满之后。(见《万姓统谱》)
①明置，属武缘县。在今广西武鸣县南四十里。②北宋置，属西安州。在今宁夏海原县境。后废。
一卷。清沈冰壶(约1736年前后在世)撰。沈冰壶，字心玉，(一作玉心)，号梅史，山阴(今浙江绍兴)人，生卒年均不详。岁贡生，乾隆元年(1736)举博学鸿词。冰壶喜博览，熟精于史，其诗善于论古。是集皆咏
【介绍】：十六国时前秦人。仕苻坚为新平太守。姚苌攻新平，辅固守，粮矢皆尽，外援不至，中姚苌计，率众出城返长安，尽被姚苌坑杀。谥节愍。
五代王仁裕《开元天宝遗事．探官》载：都中每至正月十五日，造面茧，在馅中放置写有官品的纸签，各人自取面茧，以卜来日官位的高下，故名“探官茧”。后用为卜官的典故。宋范成大《两头纤纤》诗：“两头纤纤探官茧，
张书城著。1994年兰州大学出版社出版。此书收入24篇关于李白家世的系列论文，认为李白是西汉李广、李陵、北周李贤、隋朝李穆的后裔。是李广的二十九代孙或二十五代孙。认为“隋末多难”是隋炀帝在大业十一年诛
读音：Āxǐ现行彝族姓氏。今四川之峨边有分布。此姓系峨边县公安局提供，未详其他。