偃月城
亦名偃月坞。即濡须坞、濡须城。在今安徽含山县西南裕溪河东岸濡须山上。《方舆胜览》 卷48无为军： “濡须坞亦名偃月城。在巢县东南四十里接巢湖，西北至合肥界。” 《方舆纪要》 卷26无为州：偃月城在 “州东北五十里，与巢县接界，即濡须坞也。有东西二关，其地峻险，亦曰东关口，亦曰东兴堤，为吴魏相持之所”。
亦名偃月坞。即濡须坞、濡须城。在今安徽含山县西南裕溪河东岸濡须山上。《方舆胜览》 卷48无为军： “濡须坞亦名偃月城。在巢县东南四十里接巢湖，西北至合肥界。” 《方舆纪要》 卷26无为州：偃月城在 “州东北五十里，与巢县接界，即濡须坞也。有东西二关，其地峻险，亦曰东关口，亦曰东兴堤，为吴魏相持之所”。
指战国时楚人詹何。相传其“引盈车之鱼于百仞之渊、汩流之中，纶不绝，钩不伸，竿不桡”。事见《列子·汤问》。后因以“詹子”代指善钓者。李贺《钓鱼诗》：“詹子情无限，龙阳恨有余。”
书名。明诸葛元声撰。五卷。记隆庆、万历两朝五大事。第一卷记隆庆五年(1571)封谙达(俺答)为顺义王，谙达贡马，又执赵全余党十三人来献之事。第二卷记万历元年(1573)镇压四川都掌(今兴文)少数民族之
见“洋务运动”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官署名。宋神宗元丰 (1078—1085) 改制置，隶大理寺右治狱，掌断迄公事案后收理追赃等事。参见“大理寺右治狱”。
亦作“古香古色”。形容具有古雅的色彩和情调。多用以指古器物。清代黄丕烈《士礼居藏书题跋记续．塵史》：“是书虽非毛氏所云何元朗本及伊舅氏仲木本，然古色古香溢于楮墨，想不在二本下也。”又据《洞天清话》载：
在今陕西紫阳县西南毛坝镇。《清一统志·兴安府二》：毛坝关“在紫阳县西南一百二十里任河旁，与汉中府西乡及四川太平厅接界。今设主簿驻此”。
元至元中置，属管番民总管。治所即今贵州福泉县。明洪武十四年(1381)改为平越千户所。元置，治今贵州省福泉市。属管番民总管府。明初裁。
全称扎西大金寺。为明末五世达赖派弟子昂翁彭错所建，初在甘孜县达格洛山沟中，清康熙元年(1662)迁移到雅砻江之南。属黄教，在政教方面历来受命于西藏地方政府。此后，该寺实际已成为西藏地方政府在康区的直属
①新莽末南阳宛(今河南南阳)人。参加绿林起义军。更始元年(23)，任更始政权丞相司直。受命与申屠建等攻武关，三辅为之震动。更始移都长安，奏请悉封诸功臣为王。迁丞相，与右大司马赵萌共秉内政。后率军迎战赤