五如
西藏吐蕃王朝(约629—842)时期在西藏全境建置名。吐蕃建政后，在境内原十余小邦故地统一设置了称为“如”的军政区域，即乌如(中央翼)、要如(左翼)、叶如(右翼)、如拉(分支翼)等，吐蕃灭亡后如亦不存。藏文史籍中一说吐蕃曾建五个如，即四如之外还于苏毗故地即今西藏那曲地区建有苏毗如，而在此后西藏官方文献中对前后藏地方仍每沿称乌思藏四如，未及苏毗如。
西藏吐蕃王朝(约629—842)时期在西藏全境建置名。吐蕃建政后，在境内原十余小邦故地统一设置了称为“如”的军政区域，即乌如(中央翼)、要如(左翼)、叶如(右翼)、如拉(分支翼)等，吐蕃灭亡后如亦不存。藏文史籍中一说吐蕃曾建五个如，即四如之外还于苏毗故地即今西藏那曲地区建有苏毗如，而在此后西藏官方文献中对前后藏地方仍每沿称乌思藏四如，未及苏毗如。
读音：Bǎｉｄé【综】元时人姓。疑系伯德氏之异译。元至元十四年南台御史栢德思孝，见《至正金陵新志》(232，399)。
源见“乘龙出鼎湖”。借指已故的帝王。明李东阳《中元陪祀山陵有述》诗：“天遗剑鼎神灵宅，地识河山表里形。”
288—329晋太原祁县(今山西祁县东南)人，字太真。博学能文。初辟东阁祭酒，补上党潞令，为司空刘琨右司马。琅邪王睿称制，受琨命南渡奉表劝进。与录尚书事王导、丞相右长史周��
【介绍】：名一作行甫。元绛州人。善作杂剧。有《包待制智赚灰襕记》。
成语。典故出自汉代。西汉元狩元年(前122)，汉武帝遣王然于等出使西南夷，求通身毒国(今印度)。至滇，滇王与汉使者曰：“汉孰与我大?”，及夜郎侯亦然。以道不通故，各自以为一州主，不知汉广大。后用来比喻
《孔子集语》卷十《论政》引《韩诗外传》六：“子路治蒲三年，孔子过之，入境而善之曰：‘由恭敬以信矣。’”《后汉书．卓茂传》：“卓茂，以儒术举为侍郎，给事黄门，迁密令。……数年，教化大行，道不拾遗。……迁
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
今山东莱芜市南牟汶河。出莱芜市东古牟县南，西流至泰安东入汶。《水经·汶水注》：“汶出牟县故城西南阜下，俗谓之胡卢堆。《淮南子》曰：汶出弗其。高诱曰：山名也。或斯阜矣。俗谓是水为牟汶也。”见“五汶”。
金元时*驱口所置的驱口。某些驱口因各种原因可以自己有产业，与使长分后，他们也可以购买驱口，为自己服役。后一类驱口即称为重驱。重驱的所有权属于购置他们的驱口，购买者可以将他们释放为良。
六卷。明余懋孳(约1619年前后在世)撰。余懋孳，字舜仲，江西婺源人。生卒不考万历三十二年(1604年)进士。官至给事中。著有《荑言》。此书为懋孳自编。共六卷，文五卷，诗一卷。题名荑言，盖取荑稗之意。