顺之者兴，逆之者亡的成语故事

拼音shùn zhī zhě xīng，nì zhī zhě wáng

基本解释指顺从天道的就生存，违背天道的则灭亡。同“顺之者昌，逆之者亡”。

出处梁启超《国家思想变迁异同论》：“以万丈之气焰，磅礴冲击于全世界人人之脑中，顺之者兴，逆之者亡。”

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更多成语出处和典故

成语	历史出处
举例发凡	晋杜预《<春秋经传集解>序》：“其发凡以言例，皆经国之常制。”
金戈铁马	《新五代史李袭吉传》：“金戈铁马，蹂践于明时。”
高蹈远举	宋·王琳《野客丛书·穆生邹阳》：“穆生高蹈远举，意盖有在，逆知异日必不能免，非知几畴克尔哉。”
辙鲋之急	战国·宋·庄周《庄子·外物篇》：“车辙中有鲋鱼焉，曰‘我东海之波臣也，君岂有斗升之水而活我哉！’”
他山之石，可以攻玉	元·许名奎《忍经》：“尧夫解他山之石，可以攻玉。”
隔靴搔痒	宋释普济《五灯会元康山契稳禅师》：“曰：‘恁么则识性无根去也？’师曰：‘隔靴搔痒。’”
志满意得	宋陆九渊《与刘伯协书》：“当无道时，小人在位，君子在野，小人志得意满，君子阨穷祸患，甚者在囹圄，伏刀锯、投荒裔。”
河鱼腹疾	先秦左丘明《左传宣公十二年》：“河鱼腹疾，奈何？”
漏洞百出	姚雪垠《<歧路灯>序》：“我们从《歧路灯》中感到亲切的部分往往不是道貌岸然的人物，而是各种世俗人物，同时也看出来封建礼教和制度的漏洞百出。”
过而能改	《左传·宣公二年》：“吾知所过矣，将改之。稽首而曰：‘人谁无过，过而能改，善莫大焉。’”