犬马之养的成语故事

拼音quǎn mǎ zhī yǎng

基本解释供养父母的谦辞。

出处先秦孔子《论语为政》：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”

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更多成语出处和典故

成语	历史出处
一部二十四史，不知从何说起	清·李宝嘉《官场现形记》序：“觉世间变幻之态，无有过于中国官场者……尝苦一部二十四史，不知从何处说起。”
生龙活虎	宋朱熹《朱子语类》第95卷：“只见得他如生龙活虎相似，更把捉不得。”
空口无凭	清李宝嘉《官场现形记》第27回：“空口无凭的话，门生也不敢朝着老师来说。”
触目皆是	鲁迅《华盖集续编一点比喻》：“北京真是人海，情形可大不相同了，单是羊肉铺就触目皆是。”
拔苗助长	郭沫若《雄鸡集关于发展学术与文艺的问题》：“命令主义就合乎中国古代的一个寓言，叫做‘拔苗助长’。结果被拔起的苗不仅不能成长，反而枯槁了。”
不能自拔	《宋书江夏王义恭传》：“世祖前锋至新亭，劭挟义恭出战，恒录在左右，故不能自拔。”
国无宁日	明·冯梦龙《东周列国志》第十一回：“宋大国也，起倾国兵，盛气而来……吾国无宁日矣。”
雷霆万钧	东汉班固《汉书贾山传》：“雷霆之所击，无不摧折者；万钧之所压，无不糜灭者。”
之子于归	《诗经·周南·桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。”
共为唇齿	晋陈寿《三国志蜀志邓芝传》：“蜀有重险之固，吴有三江之阻，合此二长，共为唇齿，进可兼并天下，退可鼎足而立。”