患：忧虑。
没有时怕得不到；得到后；又恐怕失去。指对个人的利害得失斤斤计较。 复制

出处：春秋・孔子《论语・阳货》：“其未得之也，患得之；既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣！”

用法：联合式；作谓语、定语、也作状语、补语；含贬义。

例子：1. 既无“患得患失”的念头，心情也自然安泰，决非欲“骗人安心，所以这样说”的：切祈明鉴为幸。（鲁迅《两地书》六０）
2. 宋·胡宏《胡子·知言》：“小人之游世也以势利，故患得患失，无所不为。”
3. 明·李贽《焚书·答邓明府》:“不可贪位慕禄也，不可患得患失也。”
4. 现代·王朔《我是你爸爸》：“他差不多开始恨自己了，恨自己的腼腆、羞涩、患得患失。”
5. 现代·王安忆《叔叔的故事》：“他还难免会有患得患失的心理，惟恐选择的这—样东西其实并不对他合适，而旧有的已经失不再来了。”

正音：“得”，读作“dé”，不能读作“dě”。

辨形：“患”，不能写作“幻”；“失”，不能写作“矢”。

谜语： 病愈 （谜底：患得患失）

故事： 春秋时期，孔子经常与学生讨论为人的问题，他说：可鄙的庸俗低级的家伙不能与之同事，当他没得到权势或好处时，他生怕得不到就想方设法得到。而当他得到时，却又怕丢失掉。像这样的人都是利欲熏心，处处为个人打算，什么坏事都能干得出来。

【释义】

在没得到以前怕得不到，得到以后又怕失去。形容人的得失心很重。语本《论语・阳货》。△“无所不至”

【典源】

《论语・阳货》

子曰：“鄙夫^[1]可与事君^[2]也与哉？其未得之也，患得之^[3]；既得之，患失之^[4]。苟患失之，无所不至^[5]矣。”

【典故】

孔子是春秋时代的思想家、教育家，他曾说：“人格低下的人是不能侍奉君王的，因为他们只注重名利，没得到前害怕得不到，得到了又担心会失去。如果担心到手的名利失去的话，为了继续保有它，他们就什么事都做得出来。”这就是说，如果君主身边的人品德不好的话，他们为了保有既得利益，就会无所不用其极，影响朝政，蒙蔽视听，进而使国家人民受到危害，所以这种人是绝对不能事君的。孔子用“其未得之也，患得之；既得之，患失之。”说明小人对名利得失的忧虑。后来“患得患失”这句成语就从这里演变而出，形容人的得失心很重。

【书证】

• 01.《朱子语类・卷七二・易・咸》：“往来只是一般往来，但憧憧之往来者，患得患失，既要感这个，又要感那个，便自憧憧忙乱，用其私心而已。”
• 02.《宋史・卷三八○・何铸等列传》：“论曰：『……孔子所谓鄙夫患得患失无所不至者，此辈是已。』”
• 03.宋・胡宏《胡子知言・卷二・好恶》：“君子之游世也以德，故不患乎无位。小人之游世也以利势，故患得患失，无所不为。”
• 04.明・李贽《焚书・卷一・书答・答邓明府》：“则必曰专志道德，无求功名，不可贪位慕禄也，不可患得患失也。”
• 05.《明史・卷二○七・刘世龙列传》：“天下风俗之不正，由于人心之坏。人心之坏，患得患失使然也。”

【用法】

语义形容人的得失心很重。

类别用在“贪得患失”的表述上。