比喻因有同样的遭遇或痛苦而互相同情。怜：怜惜。
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出处：汉・赵晔《吴越春秋・阖闾内传》：“子不闻《河上歌》乎？同病相怜，同忧相救。”

用法：主谓式；作谓语、定语；用于人。

例子：同病相怜，缀河上之悲曲。（南朝梁 刘璠《广绝交论》）

正音：“怜”，读作“lián”，不能读作“líng”。

辨形：“怜”，不能写作“连”。

辨析：“同病相怜”与“物伤其类”区别在于：“同病相怜”偏重于“怜”；即互相怜悯同情；而“物伤其类”偏重于“伤”；即伤感、悲伤。

歇后语： 1. 牛郎织女哭梁祝 —— 同病相怜
2. 姐儿俩害相思 —— 同病相怜

谜语： 一个病房的病友 （谜底：同病相怜）

故事： 春秋时期，楚国奸臣费无极杀害郤宛全家。郤宛的亲戚伯暿听到消息，连夜逃到吴国，向吴王及伍子胥汇报此事。伍子胥说：“咱们一样有冤仇，你是否听过《河上歌》？这歌真让人有同病相怜、同忧相救之感。”

【释义】

有同样不幸遭遇的人互相同情。语出汉・赵晔《吴越春秋・阖闾内传》。 △“同忧相救”、“物伤其类”

【典源】

汉・赵晔《吴越春秋・阖闾内传》

阖闾见白喜而问曰：“寡人国僻远，东滨海，侧闻子前人为楚荆之暴怒，费无忌之谗口，不远吾国，而来于斯，将何以教寡人？”喜曰：“楚国之失虏，前人无罪，横被暴诛。臣闻大王收伍子胥之穷厄，不远千里，故来归命，惟大王赐其死。”阖闾伤之，以为大夫，与谋国事。吴大夫被离承宴问子胥曰：“何见而信喜？”子胥曰：“吾之怨，与喜同。子不闻〈河上歌〉乎？『同病相怜，同忧相救^[1]。惊翔之鸟，相随而集。濑^[2]下之水，回复俱流。』胡马望北风而立，越鷰向日而熙，谁不爱其所近，悲其所思者乎？”被离曰：“君之言外也，岂有内意，以决疑乎？”子胥曰：“吾不见也。”被离曰：“吾观喜之为人，鹰视虎步，专功擅杀之性，不可亲也。”子胥不然其言，与之俱事吴王。

【典故】

《吴越春秋》这本书，记载了春秋时吴、越两国的历史。伍子胥原为楚国大臣，楚王听信谗言杀害其父兄，伍子胥因而逃到吴国，受到吴王阖闾的重用。后来楚国的白喜也因其祖父被谗言所陷，遭平王杀害，而投奔到吴国。伍子胥向吴王引见他，使他也同样受到阖闾的重用，并常与之商讨国事。吴国的另一大臣被离相当不解，便问伍子胥说：“您为何初见白喜就如此信任他？”伍子胥回答：“这是因为我的遭遇和白喜一样。你应该听过〈河上歌〉吧？里面有一段歌词说：『同病相怜，同忧相救。』就好像受惊的群鸟，聚集而飞；受阻的流水，回旋聚合。我这样是同病相怜。有谁不会因思念故乡，而更同情和自己有类似遭遇的同乡呢？”“同病相怜”就是直接摘自此处的一个成语，被用来指有同样不幸遭遇的人互相同情。

【书证】

• 01.汉・赵晔《吴越春秋・阖闾内传》：“同病相怜，同忧相救。惊翔之鸟，相随而集。濑下之水，回复俱流。”（源）
• 02.南朝梁・刘峻〈广绝交论〉：“同病相怜，缀〈河上〉之悲曲；恐惧置怀，昭〈谷风〉之盛典。”
• 03.唐・白居易〈戏赠梦得兼呈思黯〉诗：“顾我独狂多自哂，与君同病最相怜。”
• 04.《红楼梦》第四五回：“我虽有个哥哥，你也是知道的；只有个母亲，比你略强些。咱们也算同病相怜！”
• 05.《儿女英雄传》第八回：“后来听到他令尊的那番委屈，又与我父亲所遭的冤枉大略相同。因此我从这任侠尚义之中，又动个同病相怜之意，便想救他这场大难。”
• 06.《二十年目睹之怪现状》第六九回：“暗想我父亲去世那年，我也只得十五岁，也是出门去运灵柩回家的；此人可谓与我同病相怜的了。”

【用法】

语义有同样不幸遭遇的人互相同情。

类别用在“同情互助”的表述上。

【辨识】

同义“同病相怜”及“物伤其类”都指为同类的不幸遭遇而难过。

异义“同病相怜”侧重于双方都在相同的处境下；“物伤其类”侧重于自身未遭不幸，但因受害者同属一类而有所感伤。