支：支持、支撑。
快乐到了不能自我控制的地步。形容快乐到极点。 复制

出处：南朝・宋・范晔《后汉书・张堪传》：“桑无附枝，麦穗两歧，张公为政，乐不可支。”

用法：偏正式；作谓语、定语、状语；形容快乐到极点。

例子：兰言夫子听了宝云夫子之话，正中心怀，乐不可支，如何肯去拦阻。（清・李汝珍《镜花缘》第八十四回）

正音：“乐”，读作“lè”，不能读作“yuè”。

辨形：“支”，不能写作“枝”。

辨析：“乐不可支”和“兴高采烈”都可形容非常高兴；非常兴奋的样子。但“乐不可支”可作谓语；偏重在“支”；快乐到了极点；快乐程度深；而“兴高采烈”偏重在“兴”；兴致勃勃；情绪高涨；一般作状语。

歇后语： 1. 叫花子拣热包子 —— 乐不可支
2. 花子拣黄金 —— 乐不可支

谜语： 叫花子拣热包子 （谜底：乐不可支）

故事： 东汉初年，张堪跟随刘秀攻打四川公孙述立下赫赫战功，被任命为蜀郡太守，后调任渔阳太守，抗击北方的匈奴入侵。他不但英勇善战，而且开垦农田，兴修水利。他从不贪图个人富贵，百姓歌曰：桑无附枝，麦穗两歧，张君为政，乐不可支。

【释义】

快乐到无法受得住，形容快乐到了极点。＃语出《东观汉记・卷一五・张堪列传》。△“喜不自胜”、“乐不可言”

【典源】

＃《东观汉记・卷一五・张堪列传》

张堪，字君游。年六岁，受业长安，治梁丘《易》。才美而高，京师号曰“圣童”。……堪与吴汉并力讨公孙述，遂破蜀。汉先遣堪入成都，镇抚吏民。时述珍宝珠玉，委积无数，堪录簿上官，秋毫无取。堪去蜀郡，乘折辕车，白布被囊。为渔阳太守，有惠政。开治稻田八千余顷，教民种作，百姓以殷富。童谣歌曰：“桑无附枝，麦穗两岐。张君为政，乐不可支。”视事八年，匈奴不敢犯塞。光武诏曰：“平阳城李善称故令范迁于张堪，令人面热出汗，其赐堪家新缯百匹，以表廉吏。”

【典故】

张堪，字君游，东汉南阳宛人。六岁到长安读书，以研究梁丘《易》学为主，因为才学高，在京师人称“圣童”。光武帝初即位时，受命与大司马吴汉一起讨伐在蜀自立为王的公孙述，后来公孙述战死，蜀国投降。吴汉以张堪为先遣进入成都，安抚官吏百姓。他将公孙述所收藏的珍珠宝玉，全部登录在簿册里上呈朝廷，并未将之据为己有。他为官清廉，卸任离职时，只带著简单的布包袱，乘坐破旧的车子离开。之后和杜茂一起在高柳这个地方打败匈奴，官拜渔阳太守。任内将渔阳这个地方治理得很好，百姓都愿意听从他的指挥。开垦稻田八千余顷，教导百姓耕种的技术，使得百姓的生活变得富裕起来。于是民间就流传起这么一首童谣：“桑树没有附带小枝芽，禾麦都结两株穗。张堪当官执政，人民生活富有都快乐极了。”后来“乐不可支”被用来形容快乐到了极点。

【书证】

• 01.《东观汉记・卷一五・张堪列传》：“童谣歌曰：『桑无附枝，麦穗两岐。张君为政，乐不可支。』”（源）
• 02.《周书・卷四二・萧大圜列传》：“有朋自远，扬搉古今。田畯相过，剧谈稼穑。斯亦足矣，乐不可支。永保性命，何畏忧责。”
• 03.《镜花缘》第五四回：“话说林之洋见船只撺进山口，乐不可支，即至舱中把这话告知众人，莫不欢喜。”
• 04.《二十年目睹之怪现状》第四五回：“他的东家听了，便打著扬州话落落的叫了两声，果然是开口的，便乐不可支。”
• 05.《三侠五义》第三回：“谁知到后来，无论甚么书籍俱是如此，教上句便会下句，有如温熟书的一般，真是把个老先生喜的乐不可支。”

【用法】

语义形容快乐到了极点。

类别用在“喜悦欢乐”的表述上。

【辨识】

同义“乐不可支”及“喜不自胜”都有极度愉悦的意思。

异义“乐不可支”侧重于欢愉、快乐的心情；“喜不自胜”侧重于快慰、喜悦的感情。

形音支，音zhī。支撑，受得住的意思。不可写作“枝”。