卷别卷七下反切旁陌切頁碼第255頁，第6字續丁孫

白

西方色也。陰用事，物色白。从入合二。二，陰數。凡白之屬皆从白。

古文白。

附注商承祚《〈說文〉中之古文考》：「（甲骨文、金文皆）从日銳頂，象日始出地面，光閃耀如尖銳，天色已白，故曰白也。」郭沫若《金文叢攷》：「此實拇指之象形……拇為將指，在手足俱居首位，故白引伸為伯仲之伯，又引伸為王伯之伯，其用為白色字者乃叚借也。」又為古「自」字，楷化後與「白（白色）」字形同。

卷别卷十四反切陪陌反頁碼第654頁，第2行，第1字述

西方色，陰用事，物色白。皆入之，從入合二。二，陰數也。凡白之屬，皆從白。

鍇注臣鍇曰：「物入陰，色剝爲白。」

反切………頁碼第654頁，第3行，第1字述

古文。

卷别卷七下反切旁陌切古音第五部頁碼第1452頁，第1字許惟賢第635頁，第4字

西方色也。侌用事。物色白。从入合二。

段注出者陽也。入者陰也。故从入。

二，侌數。

段注說从二之恉。旁陌切。古音在五部。

凡白之屬皆从白。

古文白。

朱^二《說文》解甚謬。皀、皃皆从白。皀，米粒；皃，人面，皆有白色，或以此為白乎？古文白白，象米粒也。

白，代表西天的颜色。吊丧办事时，物品都要贴上白纸，以祈灵魂安祥归西。字形采用“入、二”会义。二，是代表阴间的数。所有与白相关的字，都采用“白”作边旁。

甲骨文作，像大拇指的樣子（《文字析義》，P.173）。其形外像大拇指的邊緣，內像指紋，屬象形。金文、戰國文字承於甲文之形，應無疑義。篆文作，最肖戰國文字第二例，其上一小短豎，純由筆勢形成，不影響其音、義。隸書作，楷書沿之，漸失其形，也就不易瞭解其原形了。古文作，只是拇指內多了一道指紋罷了。以上諸形，都據具體的實象造字。在六書中屬於象形。