仁爱和正义的行动到了头。旧指诚心报答有助于农事的神灵。对人的爱护、容忍、原谅与帮助；达到尽心尽力的最大限度。 复制

出处：西汉・戴圣《礼记・郊特牲》：“蜡之祭，仁之至，义之尽也。”

用法：联合式；作谓语、定语、宾语；含褒义。

例子：况且他们还说和我们共同管理，总算是仁至义尽的了！（冰心《斯人独憔悴》）

正音：“至”，读作“zhì”，不能读作“zhī”。

辨形：“至”，不能写作“知”。

辨析：“仁至义尽”和“关怀备至”都可形容对别人的帮助达到了极点。但“仁至义尽”偏重于“仁”、“义”；语义范围要比“关怀备至”大；“关怀备至”偏重于“关怀”；即指对人关心。

【释义】

原指祭祀农事诸神及相关事物，极尽仁义之道。语本《礼记・郊特牲》。后用“仁至义尽”形容对他人尽最大的努力关怀照顾。

【典源】

《礼记・郊特牲》

天子大蜡八。伊耆氏始为蜡。蜡也者，索也，岁十二月，合聚万物而索飨之也。蜡之祭也，主先啬而祭司啬也，祭百种以报啬也。飨^[1]农^[2]及邮表畷^[3]、禽兽，仁之至，义之尽也。古之君子，使之必报之。迎猫，为其食田鼠也；迎虎，为其食田豕也，迎而祭之也。祭坊与水庸，事也。

【典故】

“仁至义尽”是指竭力尽到“仁”与“义”之道，仁义之道指的是仁爱与正义，即是待人要宽厚、处事要有义气，为儒家的中心思想。这句话最早出现在《礼记・郊特牲》。《礼记》是记载周代仪礼的书。其中有关祭祀的部分，谈到当时都在十二月田事告一段落时，由官方来举行祭祀农神以及有助于农事的其他事物。祭祀的对象有八：除了最早教人民从事农耕的神农氏、帝尧的农师后稷，还有当时的农官、农官在田间的处所，另外还包括了猫和老虎，因为牠们会吃掉破坏农作物的田鼠与野猪，另外还有与农事密切相关的田舍及沟渠，最后并祈祷昆虫不要来作乱。这样完备的仪式非但祭祀农神，连带对农耕有益的事物都加以回报，已是“仁之至，义之尽”，各面方都照顾到了。后来“仁至义尽”这句成语就从这里演变而出，用来形容对他人尽最大的努力关怀照顾。

【书证】

• 01.宋・陆游〈秋思〉诗其一○：“虚极静笃道乃见，仁至义尽余何忧？”
• 02.明・沈受先《三元记》第三六出：“恤贫者仁，乐施者义，仁至义尽，实宜宠褒。”
• 03.清・黄宗羲〈陈干初先生墓志铭〉：“夫性之善在孩提少长之时，已自弥纶天地，不待后来，后来之仁至义尽，亦只还得孩提少长分量。”
• 04.清・梁章巨《归田琐记・卷五・隆科多》：“我朝之恩礼故旧，仁至义尽，盖史册所未闻也。”
• 05.《儿女英雄传》第一三回：“这等一女子，取义成仁，仁至义尽，无所为孽。”

【用法】

语义形容对他人尽最大的努力关怀照顾。

类别用在“尽心待人”的表述上。